GPKA : Michael Benedikt: Bibliographie

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Michael Benedikt: Bibliographie

Philosophischer Empirismus/Ausgewählte Publikationsliste -
Em. o. Univ. Prof. Dr. Michael Benedikt, Universität Wien

Monographien
[ Monographien | Herausgeberschaften | Aufsätze | Rezensionen | Übersetzung | Unterrichtsmaterialen ]

1. Wissen und Glauben. Zur Analyse der Ideologien in historisch-kritischer Sicht. (vergriffen) Wien: Herder 1975
2. Der philosophische Empirismus. T. 1. (vergriffen) Wien/Freiburg i. Br.: Herder 1977
3. Bestimmende und reflektierende Urteilskraft. (vergriffen) Wien: Verlag des Verbandes der wissenschaftlichen Gesellschaften Österreichs 1981
4. Heideggers Halbwelt: vom Expressionismus der Lebenswelt zum Postmodernismus des Ereignisses. (vergriffen) Wien: Turia & Kant 1992
5. Philosophische Politik? (vergriffen) Wien: Turia + Kant 1992
6. Kunst und Würde. Wien: Turia + Kant 1994
7. Anthropodizee. Wien: Turia + Kant 1995
Kein Ende der Zukunft. Wien: Turia + Kant 1997
8. Freiheit der Erkenntnis und Philosophie der Freiheit. Wien Turia + Kant 1997
9. Brennpunkte - Splitter und Balken. Metaphysik der Anderen. Turia + Kant Wien 1998.
10. Philosophischer Empirismus, Teil I. Theorie. (2. veränderte Auflage) Wien Turia + Kant 1998
11. Philosophischer Empirismus, Teil II. Praxis. Wien: Turia + Kant 1998
12. Brennpunkte - Balken und Splitter. Eigene Philosophie nach der Metaphysik. Wien Turia + Kant 1999
13. Philosophischer Empirismus III.1, Spekulation. Eine Passage zwischen Cyberspace und Anthropo-Narzissmus. Turia + Kant Wien 2001
14. Philosophischer Empirismus III.2, Spekulation. Die uns zumutbare Wahrheit: Rück- und Hergang im Unvordenklichen. Turia + Kant Wien 2001
14a. Philosophischer Empirismus Bd.IV/1 Sprache und Gesellschaft. Turia + Kant Wien 2003

Festschrift
15. Achtung vor Anthropologie. Festschrift für M. Benedikt 70. Geb., Hg. v. J. Rupitz, E. Schönberger, C. Zehetner. Wien, Turia + Kant 1998 ( 50 Autoren)

Widmungsschrift
16. für Michael Benedikt, W. Pircher Hrsg. : Gegen den Ausnahmezustand. Zur Kritik an Carl Schmitt. Springer Wien- New York 1999

17. M. Benedikt gem mit H. Hornstein: Adalbert Stifter, Gesammelte Werke, 6 Bände. Güterloh: Bertelsmann 1954
17a. M. Benedikt gem. mit W. Priglinger: Proflexion - Logik der Menschlichkeit. (Bd. IV. d. ges. Werke F. Fischers) Wien: Löcker 1985
18. M. Benedikt gem. mit R. Burger: Kritische Methode und die Zukunft der Anthropologie. Wien: Braumüller 1985
19. M. Benedikt gem. mit R. Burger: Die Krise der Phänomenologie und die Pragmatik des Wissenschaftsfortschritts, Wien: Edition S 1986
20. M. Benedikt gem. mit R. Potz: Zygote, Fötus, Mensch. Zur Anthropologie des werdenden Lebens. Gesellschaftswissenschaftliche Studien 15. Wien: Jugend & Volk 1986
21. M. Benedikt gem. mit R. Burger: Bewußtsein, Sprache und die Kunst. Metamorphosen der Wahrheit. Wien: Edition S 1988
22. M. Benedikt gem mit W. Priglinger: Alois Dempf, Der Wertgedanke in der Aristotelischen Ethik und Politik. Wien: Verlag des Verbandes der wissenschaftlichen Gesellschaften Österreichs 1989
23. M. Benedikt gem. mit A. Bäumer: Dialogdenken - Gesellschaftsethik: Wider die allgegenwärtige Gewalt gesellschaftlicher Vereinnahmung. Wien: Passagen 1991
24. M. Benedikt gem. mit W. Baum, R. Knoll: Verdrängter Humanismus - verzögerte Aufklärung, (Band 2.) Österreichische Philosophie zur Zeit der Aufklärung und Revolution und Restauration (1750-1820). Wien: Turia & Kant 1992
25. M. Benedikt gem. mit H. Burger: Kritische Methode und Zukunft der Anthropologie. Wien 1992
26. M. Benedikt gem. mit A. Bäumer: Gelehrtenrepublik-Lebenswelt. Wien: Passagen-Verlag 1993, 392 S.
27. M. Benedikt gem. mit R. Knoll und J. Rupitz: Verdrängter Humanismus - verzögerte Aufklärung, Bd 3: Bildung und Einbildung. Vom verfehlten Bürgerlichen zum Liberalismus. Philosophie in Österreich (1820 -1880) Leben-Kunst-Wissenschaft-Verlag der Synergia Gruppe. Wien, Ludwigsburg 1995
28. M. Benedikt gem. m. R. Knoll, H. Kohlenberger und J. Rupitz: Verdrängter Humanismus - verzögerte Aufklärung, Bd 1/1. Teilband: Österreichische Philosophie vom Renaissancehumanismus zum Barock, (1400-1650) Verlag der Synergeia-Gruppe 1997
29. M. Benedikt, R. Knoll, J.Rupitz: Verdrängter Humanismus - verzögerte Aufklärung,. Bd 1/2 Teilband: Die Philosophie in Österreich zwischen Reformation und Aufklärung . Vom Barock zur Aufklärung , Verlag der Synergeia Gruppe 1997
30. D. Barbaric u. M. Benedikt: Ambivalenz des Fin de Siècle: Wien Zagreb. Wien: Böhlau 1998
31. M. Benedikt, Reinhold Knoll, Walter Seiter, Endre Kiss u.a.
Verdrängter Humanismus-Verzögerte Aufklärung. Bd. IV. Anspruch und Echo. Sezessionen und Einbrüche, Klausen-Klausenburg 1998
32. M. Benedikt, K. Lüthi, R. Knoll: Über Gesellschaft hinaus. Gedenkschrift für R. Reichardt. Böhlau Wien 2000

In Vorbereitung

(33.) Ist Existenzdenken und religiöses Engagement gesellschaftsfähig? Projekt des Synergeia-Verlages gelegentlich des Symposiums in Dubrovnik vom 21. - 27. III. 1999, gemeinsam mit A. Winter.
(34.) In Vorbereitung: Anthropologia transcendentalis. Zusammenhang der Beiträge zur Festveranstaltung gelegentlich der Emeritierung und des 70. Geburtstages von Prof. Benedikt am 17. Nov. 1928. Hrsg. Synergeia Verlag, Anton Winter.

In Planung

Drei Bände zu einer universalen praktischen Anthropologie im Synergeia Verlag: 1. Wissen und Glauben ( schon erschienen; 2. Erwartung und Hoffnung ( in Bearbeitung); 3. Neigung und Liebe (In Vorbereitung) 4. Praktische Anthropologie: Erweiterung des schon erschienenen Werkes bei Turia und Kant: Anthropodizee, 1995.

In Planung: Nouvelle Alliance: Fortsetzung der Konzeption des ,,Souveräns eines Gemeinwesens" ( Anton Winter, Synergeia Verlag) im Zeichen der Globalisierung ( Als Fortsetzung des schon in Dubrovnik gehaltenen Seminarbeitrages von Benedikt: Selbstbegrenzung des Menschen und das Unvordenkliche)

Als Planungsvorhaben: Die drei Arbeitsgrupen-Resultate unter Leitung von M. Benedikt: Problem des Erkenntrnisrelativismus; Anthropologie und Kritik der Historischen Vernunft; Philosophischer Empirismus als Zusammenführung zweier (oder dreier) Wiener Schulen der Philosophie.

35. Gedanken zur Methode der Religionsphilosophie. In: Kairos, Jg. 1964, H 2, Salzburg 1964
36. Ist die absolute Position" als Erfahrung konkretisierbar? In: Jahrbuch für Philosophie, Bd. I, Wien 1968
37. Kritische Erwägungen zur jüngeren englischsprachigen Kantliteratur. In: Philosophische Rundschau, 17. Jg. H.1/2, Tübingen 1970
38. Zur Möglichkeit des Philosophierens oder die Überwindung der "Ekstase des aufrechten Ganges", I-IV, In: Mitteilungen des Institutes für Wissenschaft und Kunst, Wien, 32, Heft 2 und 3, 1970
39. Kritische und traditionelle Theorie: Praktische Lebensformen und die zwei Welten des Descartes. In: Wissenschaft und Weltbild 28, 1975 H. 1. S. 45-58
40. Orientierung und Architektonik. Perspektive und Gestaltung der Philosophie. In: Die Wahrheit des Ganzen. Ed. H. Kohlenberger, Wien, Freiburg, Basel 1976
41. Verwandlungsglaube in Anbetracht vergeblicher Gestalten von Wissen und Glauben. In: Transzendenz und Immanenz. Philosophie und Theologie in der veränderten Welt. Ed. D. Papenfuss und J. Söring, Stuttgart, Berlin, Köln, Mainz 1977
42. Der Tutor - Belastung oder Kompaß für das Philosophiestudium. In: Zeitschrift für Hochschuldidaktik IV, 1980, Nr. 2, (Tutoren an der Hochschule. Ed. H. Pfeiffle, H. Altrichter)
43. Metaphysische Deduktion der Kategorien. In: Festschrift für Erich Heintel. Wien 1982
44. Drei kritische Naturbegriffe und der Übergang von der Gesinnungs- in die Verantwortungsethik. In: Philosophia Naturalis, 19, 1-2, Meisenheim 1982
45. Leid und Institution. In: Zentrum. Mitteilungen des internationalen Kulturzentrums, 1-4/1982
46. Transzendentalphilosophie und Lebensphilosophie. Zum kritischen Werk des Wiener Philosophen Oksar Ewald. In: IWK Mitteilungen, 3/1982
47. Verlust und Inbegriff des Transzendentalen Gedankens. In: Wahrheit und Wirklichkeit. Festschrift für Leo Gabriel. Berlin 1983
48. Das Elend der Kritischen Anthropologie. Beitrag zum Deutschen Philosophenkongress, Innsbruck 1981, publiziert Innsbruck 1983
49.Das Elend der Phänomenologie. In: Kritische Methode und die Zukunft der Anthropologie. Wien: Braumüller 1985
50. Gelungener Tausch und befreiende Entfremdung. In: Kasseler Philosophische Schriften, 1985, Bd. 13, Die Praxis und das Begreifen der Praxis, S. 357-378
51. Zur Logik des Mitmenschlichen. In: Heer-Schau. Hg. Norbert Leser. Wien 1985, S. 34-44
52. Erkenntnis- und Handlungsschemata der technischen Urteilskraft. Bemerkungen zu Poppers "Of clouds and clocks". In: Karl Popper - Philosophie und Wissenschaft. Hg. F. Wallner. Wien 1985, S. 17-38
53. Das Elend der Fundamentalontologie angesichts der kritischen Anthropologie. In: Kritische Methode und Zukunft der Anthropologie. Hg. A. Burger und M. Benedikt. Wien 1985
54. Kant und die materiale Wertethik im 20. Jahrhundert. In: Objektivationen des Geistigen. Hg.: W. Schmied-Kowarzik. Berlin 1985, S. 247-268
55. Sezession und Restauration. Vorwort zum Katalog der internat. Wanderausstellung, präsentiert vom Bundesministerium für auswärtige Angelegenheiten. Wien 1985/86, gem mit L. Johnson
56. Die europäische Krise der Philosophie und die Analyse der österreichischen Lebenswelt. Hg. v.M. Benedikt und R. Burger. Verlag der österreichischen Staatsdruckerei, Wien 1986
57. Hauptaspekte der Metaphysik und ihre Infragestellung in der österreichischen Philosophie. In: Akten des 10. Internationalen Wittgenstein Symposiums 1986. Wien 1986, S. 316-32.
57. Benedikt und I. Johnson: Der fröhlichen Apokalypse Abziehbilder. In: Kunst in Wien um 1900. Hg. : V. Lunzer-Talos. Wien 1986, S. 12-20
58. Betrachtungen zur Geburtenregelung von Seiten einer pragmatisch orientierten kritischen Anthropologie. in: Zygote, Fötus, Mensch. Zur Antropologie des werdenden Lebens. Hg. M. Benedikt und Potz. Wien: Jugend und Volk 1986, S. 265-278.; zugleich Bd. 7 der Schriftenreihe "Wissenschaft und Weltbild
59. Abschied von der Philosophie und Versuch einer Poetologie. In: Ingeborg Bachmann: L'Oeuvre et ses Situations. Actes Du Colloque. Jänner 1986. Nantes, S. 175-197
60. Wurzeln und Mißverständnisse der transzendentalen Philosophie. Von Lambert zu Kant bis heute. In: Die Krise der Phänomenologie und die Pragmatik des Wissenschaftsfortschritts. Wien: Edition S 1986
61. Zygote, Fötus, Mensch. Zur Anthropologie des werdenden Lebens. In: Gesellschaftswissenschaftliche Studien 15, Wien: Jugend & Volk 1986
62. Denk- und Handlungsformen des Konrad Celtis Protucius ... In: Ein Gespenst geht um ... Hg.: H.-A.-Steger, R. Morell. München 1987
63. 'Republican' Constitution as a Result of Enlightenment (Freedom, Power, Law). In: The Crisis Of Representative Democracy. Hg. Hans Köchler. Frankfurt/Main 1987, S. 15-26
64. Eine Untersuchung zur Kulturkritik. In: Philosophy and Culture. Proc. of the XVII World Congress of Philosophy. Vol IV p. 123- 130, Montreal 1987
65. Erweiterung und Verengung des Lebensraumes in der Massenzivilisation in Anbetracht von Canettis Analysen. In: Canettis Masse und Macht. Hg.: J. Pattillo-Hess. Wien 1988, S. 23-36
66. Das Ende der idealistischen Philosophie und der Übergang von der Dialogphilosophie zur Gesellschaftsethtik. In: Der Philosoph Franz Rosenzweig (1886-1929). Internationaler Kongreß Kassel 1986, Bd. 2, Freiburg, München 1988, S. 697-712
67. Disputation de la contamplation - accroissement de la spiritualité: La spiritualité moderne. In: IV. Recontre Islamo-Chrétienne. La Spiritualité. Une exigence do notre temps. Tunis 1988, S. 133-150
68. Michael Benedikt und Rudolf Kaspar: Naturtechnik und technische Urteilskraft. In: Transzendentale oder evolutionäre Erkenntnistheorie? Hg.: W. Lütterfelds. Darmstadt. 1987, S. 198-209
69. Michael Benedikt;Sprachloses Leid und Gottvergessenheit. In: Von der Erkenntnis des Leides. Hg.: A. Bäumer. Wien 1988, S 36-49
70. Michael Benedikt: Linguistic Turn: Zwischen Neopositivismus und Poststrukturalismus In. Bewußtsein, Sprache und die Kunst. Hg. M. Benedikt und N. Burger. Wien 1988, S. 12-18 7, 9.
71. Michael Benedikt:Linguistic Turn: Izmedu Neopztivizma I Poststrukturaliszma. (serbokroatisch). In: Dujalog 5-6. Hg.: R. Tubic. Beograd 1988, S. 81-92
72. Michael Benedikt:Von der Schwierigkeit und Komik, "wir zu sagen". In: Festschrift für Johann Mader. Wien 1989
73. Michael Benedikt: Bemerkungen zu Canettis Sublimationen der Macht. In Illusionen, Desillusionen? Hg.: Walter Buchebner-Gesellschaft. Wien 1989, S. 13-34
74. Michael Benedikt: Halbwelt und Unwahrheit der Erfahrung. In: Ganzheitliches Denken. Festschrift für A. Wucherer Huldenfeld. Hg.: J. Figl u. E. Waldschütz. Wien 1989, S. 13-34
75. Michael Benedikt:Husserl fordulata a szigorú tudománytól azh életvilág felé. In: Magyar filzofiai szemele. Hg.: Ungar. Akademie der Wissenschaften. Budapest 1989, S. 22-39
76. Michael Benedikt:Can a republican constitution be legitimate? Kant's experiments in his 'Dreams of a visionary', and thereafter, in Austria. In: Transactions of Seventh International Congress on the Enlightenment. Transl. by L. Johnson. Vol. I. Oxford 1989, S 196-202
77. Michael Benedikt:'Republican' Constitution as a Result of Enlightenment (Freedom, Power, Law). In: The Crisis Of Representative Democracy. Hg.: Hans Köchler. Frankfurt/Main 1989, S. 15-26
78. Michael Benedikt:Vremenski horizont polusvijeta (prijelaz od oruda k stvari). In: Godisnjak Za Povijest Filozofieje. Zagreb, 1989, S. 32-52
79: Michael Benedikt:Hermann Broch will schweigen. In: Forum Nr. 442/443. Hg. G. Oberschlick. Wien 1990, S. 52-54
80: Michael Benedikt:Sublimationen der Macht - vergeblich oder gelungen. In: Tod und Verwandlung. Hg.: J. Pattillo-Hess. Wien 1990, S. 24-40
81. Michael Benedikt:Heidegger und die Sozialphilosophie. Ist die Fundamentalontologie gesellschaftsfähig? In: Zur philosophischen Aktualität Heidegger. Symposium der A. von Humboldt-Stiftung vom 24. - 28. April 1989 in Bonn-Bad Godesberg. Band 1. Hg.: D. Papenfuss u. O. Pöggeler. Frankfurt/Main. 1990, S. 217-225e
82. Michael Benedikt, Psicoanalisi dell' illuminismo e della superstizione. In: Psicoanalisi E Cultura Nella Mitteleuropa. Hg.: Istituto per gli Incontri. Görz 1990, S. 103-114
83. Michael Benedikt: Dialogdenken - Gesellschaftsethik: Wider die allgegenwärtige Gewalt gesellschaftlicher Vereinnahmung. In: Dialogdenken - Gesellschaftsethik: Wider die allgegenwärtige Gewalt gesellschaftlicher Vereinnahmung. Hg. von M. Benedikt und A. Bäumer. Wien Passagen 1991
84. Michael Benedikt:Racines et malentendus de la phénoménologie transcendentale de Lambert et Kant à nos jours. In: Critique de la raison phénoménologique. Hg. J. Poulain. Paris 1991, S. 67-79
85. Michael Benedikt:L'empirisme philsophique et le problème de la vérité: l' aperception transcendentale et ses relativisations. In: Le Partage De la Vérité. Paris, 1991, S. 155 - 181
86. Michael Benedikt:Kant und die Französische Revolution. In: Die schwierige Geburt der Freiheit. Hg. B. Wagner, E. Wangerman u. a. Wien 1991. S. 72-95.
87. Michael Benedikt: Das Ende unkritischer Metaphysik? In: Filozofia 3-4, 1991. Hg. Slowakische Akadmie der Wissenschaften. Bratislawa 1991, S. 328-354
88. Michael Benedikt: Od roda k duhu. Razmatranja od rodnome bicu u mladogna Hegela i u ranog Marxa. In: Godisnjak Za Povijest Filozofije. Zagreb, 1991, S. 17-52
89. Michael Benedikt:Einleitende Thesen zum Verlust der Transzendentalphilosophie: Dialogische Wende, Linguistic Turn und gebrochene Erfahrung. In: A. Bäumer, M. Benedikt, (Hg.): Dialogdenken - Gesellschaftsethik, Wider die allgegenwärtige Gewalt gesellschaftlicher Vereinnahmung. Wien Passagenverlag, 1991, S. 13-16
90. Michael Benedikt: Figuren und Gestalten des konkreten Übergangs von der Gemeinschaft des "Wir" zu der "Von sich reinen Gesellschaft. In: A. Bäumer, M. Benedikt, (Hg.): Dialogdenken - Gesellschaftsethik, Wider die allgegenwärtige Gewalt gesellschaftlicher Vereinnahmung. Wien: Passagenverlag, 1991, S. 13-16
91. Michael Benedikt: Zum Verlust der Mitmenschlichkeit im Humanitarismus. Einleitung zu: A. Bäumer, M. Benedikt (Hg.): Dialogdenken - Gesellschaftsethik, Wider die allgegenwärtige Gewalt gesellschaftlicher Vereinnahmung. Wien: Passagenverlag 1991, S. 13-16
92. Michael Benedikt: Alfred Schütz besinnt sich auf Mozart. In: Sociologia Internationalis, Gesellschaft und Musik; Festschrift für Robert H. Reichardt. Hg.: W. Lipp. Berlin 1992, S. 139-160
93.Michael Benedikt:Die Sprache der Masse - die Macht der Sprachverfremdung. In: Der Stachel des Befehls. Hg.: J. Patillo-Hess. Wien 1992, S. 65-77
94. Michael Benedikt: Von der Gattung zum Geist. Betrachtungen zum Gattungswesen beim jungen Hegel und beim frühen Marx. In: Deutsche Zeitung für Philosophie, 40. Jahrgang. Berlin 1992, 1/2, 1-22
95. Michael Benedikt: Bemerkungen zu "Heideggers Halbwelt". In: Philosophie Psychoanalyse Emigration. Festschrift f. K. R. Fischer. Hg. P. Muhr, P. Feyerabend, C. Wegeler. Wien 1992, S. 11-27
96. Michael Benedikt: Hermann Brochs Schweigen in den zwanziger Jahren und das mystifizierte Vakuum des Kulturzerfalls. In: La Mitteleuropa negli anni venti: Cultura e società. Hg.: Quirino Principe. Gorizia 1992, S. 151-160
97. Michael Benedikt: Einleitung zur Konzeption der Stromata, wie eine noch nicht rezipierte Philosophietradition entsteht. In: Verdrängter Humanismus - Verzögerte Aufklärung, Österrichische Philosophie zur Zeit der Revolution und Restauration (1750-1820), (Bd 2). Hg. M. Benedikt, W. Baum, R. Knoll. Wien & Berlin: Turia & Kant 1992, S. 7 -30
98. Michael Benedikt: Der dreifach verdrängte Leibniz in Österreich. In: Verdrängter Humanismus - Verzögerte Aufklärung, Österreichische Philosophie zur Zeit der Revolution und Restauration (1750-1820), (Bd. 2). Hg. M. Benedikt, W. Baum, R. Knoll. Wien & Berlin: Turia & Kant 1992, S. 162-252
99. Michael Benedikt: Natürliches Privatrecht und bürgerliche Souveränität. Franz von Zeillers Kantrezeption in Österreich. In: Verdrängter Humanismus - Verzögerte Aufklärung, Österreichische Philosophie zur Zeit der Revolution und Restauration (1750-1820), (Bd. 2). Hg. M. Benedikt, W. Baum, R. Knoll. Wien & Berlin: Turia & Kant 1992, S. 659-708
100. Michael Benedikt: Erkenntnis- und Handlungsschemata der technische Urteilskraft. Bemerkungen zu Poppers "Of clouds and clocks". In: Karl Popper - Philosophie und Wissenschaft. Hg.: F. Wallner. Wien 1992, S. 17-38
101. Michael Benedikt: Zur Logik des Mitmenschlichen. In: Heer-Schau. Hg.: Norbert Leser. Wien 1992, S. 23-44
102. Michael Benedikt: Kant und die materiale Wertethik im 20. Jahrhundert. In: Objektivationen des Geistigen. Hg.: W. Schmid-Kowarzik. Berlin 1992, S. 257-268
103. Michael Benedikt: Das Elend der Fundamentalontologie angesichts der kritischen Anthropologie. In: Kritische Methode und Zukunft der Anthropologie. Hg. A. Burger und M. Benedikt. Wien 1992, S. 11-22
104. Michael Benedikt: Einleitung. Edmund Husserl und Alfred Schütz in der Krise der Phänomenologischen Bewegung. In: Gelehrtenrepublik - Lebenswelt. Hg. M. Benedikt und A. Bäumer. Wien 1993, S. 13-16
105. Michael Benedikt: Expressionism, Romanticism, and Postmodernism: Heidegger's nationalistic carreer. In: History of European Ideas, Vol. 16. 1993,No. 4 - 6, pp. 795-800
106. Michael Benedikt: Interview: Osvietenstvo Este Neskoncilo mit F. Novosád. In: Filosofia Roc. 48, 1993, c 8; Bratislava 1993, S. 514-520
107. Michael Benedikt:Ein politischer Philosoph schweigt und wird zu einem Dichter. In: Hermann Broch oder die Angst vor der Anarchie. Hg. W. Petrasch, J. Patillo - Hess. Wien 1993. S 89-100
108. Michael Benedikt:Ser genérico e espirito: Observacoes sobre a socializacao no primeiro Hegel e no jovem Marx. In: Festschrift em homenagem a Carlos Roberto Cirne Lima Hg. H. Stein e L. A. de Boni. Porto Alegre 1993, S. 370-393
109. Michael Benedikt: Der Briefwechsel zwischen A. Schütz und E. Voegelin. Ein Rückblick auf Husserls Wandel von der Gelehrtenrepublik zur Lebenswelt. In: Gelehrtenrepublik - Lebenswelt. Hg. M. Benedikt und A. Bäumer. Wien 1993, S. 51-92
110. Michael Benedikt: Thesen zu Heidegger. In: Actio Catholica, Heft 1/3, 1993, S. 14 f.
111. Michael Benedikt: Die Vereinnahmung. In: Philosophia Perennis. Frankfurt/Main 1993/94; I S. 58-66
112. Michael Benedikt: Die dreimalige Transformation der Metaphysik. In: Actio Catholica. Wien 1994
113. Michael Benedikt:Wir müssen wahre Sätze finden. In: Ingeborg Bachmann. Die Schwarzkunst der Worte. Wien 1964. 1994
114. Michael Benedikt: Sechs Vorträge zu: Philosophische Politik? Auf Slowakisch. In: Zeitschrift für Philosophie und Soziologie am Philos.-Soziol. Inst. d. Slowakischen Akdemie der Wissenschaften Bratislava. Bratislava 1994. S. 9 - 19
115. Michael Benedikt: Zum Problem der Gerechtigkeit. Iustitia universalis und der Eschatologische Charakter. in: Aspectus Philsophici. Open Society. Institute of Philosophy of the Slovak Academy of Sciences. Bratislava 1994. S. 9-19
116. Michael Benedikt: Gemeinsamkeit und Ausschluß. Philos. und Pädag. Erwägungen zu Franz Fischers Friedenskonzept. In: Franz Fischer: Wege zu Mitmenschlichkeit und Frieden. Symposium Neunkirchen: Hg. A. Fischer1994.
117. Michael Benedikt: Ein den Wettern ausgesetzter Galgen. In: Wer war Leopold Ungar? Hg. R. Reiter, Wien: Ephelant Verlag 1994
118. Michael Benedikt: Rívelazione critica e Rivelazione Enfatica. Heidegger e la Theologìa a cura di Hugo Otto, Giorgio Penzo. Istituto di Szience Religiose in Trento
Morceltiana - Brescia 1995
119. Michael Benedikt: Leibniz and Brentano: Two Philosophers concerning Catastrophies and their Solutions. In: History of European Ideas. Ed. Mr. and Mrs. Talmor, Pergamon 1995
120. Michael Benedikt:M. Benedikt und W. Zettel: Presentatione. In: Toleranza e Diritti dell'Uomo l'Illuminismo e le sue Consequnenze nella Mitteleuropa (1781-1948) a cura di Alessandra Mertina Tassin. Istituto per gli Incontri Culturali Mitteleuropei. Grafica Goriziana - Gorizia 1995
121. Michael Benedikt: Die Blendung der Wissenschaft verfehlt eine gesellschaftliches Synthesis. In: Canettis Aufstand gegen Macht und Tod. Hg. I. Patillo - Hess, M. R. Smole, Wien: Löcker 1996, S. 41-53
122. Michael Benedikt: Engführung oder Einheit in Verschiedenheit des Erkennens. In: Philosophia practica universalis. Festgabe für Johann Mader zum 70. Geburtstag. H. Vetter, K. P. Liessmann (Hg.). Frankfurt/M., Berlin, Bern, New York, Paris, Wien: Verlag Peter Lang 1996
123. Michael Benedikt:Libertà della cognoscenza e filosofia della liberazione. Übers. Romolo PerrottaIn: 0.u.. Riflessioni e provocazioni. Ed F. Dionesalvi. Catanzaro: Anno quarto, n 1, 1996, S. 69 - 78
124. MichaelBenedikt: Friedrich Jodls Kritik des Idealismus. In: Ego und Alterego. Wilhelm Bolin und Friedrich Jodl im Kampf um die Aufklärung. Festschrift für Juha Manninen. Georg Gimpel (Hg.). Frankfurt/M., Berlin, Bern, New York, Paris, Wien: Verlag Peter Lang 1996, S. 271 - 286
125. Michael Benedikt: La Scuola Viennese di storia dell´Arte. In: Istituto per gli incontri culturali Mitteleuropei. Ed. M. Pozzotto. Gorizia: Atti del XX Convegno 1996
126. Michael Benedikt: Heideggers und Kants Geschichtsfundierung mit Berücksichtigung Diltheys, Yorcks und Gottl-Ottlilienfelds. In: Diltey und Yorck. Philosophie und Geschichtswissenschaften im Zeichen von Geschichtlichkeit und Hjistorismus. Hersg. J. Krakowski und G. Scholtz in Acta Universitatis Wratislaviensis No 1788: Wroclaw 1996, S. 209 - 238
127: Michael Benedikt: Mensch in der Geschichte. In. Hegel-Jahrbuch 1996. Berlin: Akademie Verlag 1997, S. 139 - 146
128. Michael Benedikt; Pocetak od iskona i buducnosti iz communio mei et t tui originaria. (Der Ausgang von Ursprung und Zukunft aus der communio mei et originaria. In FilozofskaIstrazivanja God. 17, Sv. 3 Zagreb 1997, SS. 639 - 650.
129. Michael Benedikt: Die Blendung des massenhaft verfehlten gesellschaftlichen Syynthesis in: Schriftenreihe der Elias-Canetti-Gesellschaft ,, Die Massen und die Geschichte." Sofia- Wien 1998
129. Michael Benedikt: Franz Brentanos Phasen der Philosophiegeschichte und die Problematik der Jahrhundertwende. In: Ambivalenz des Fin de Siècle : Wien-Zagreb. Hrsg. D. Barbaric u. M. Benedikt. Wien: Böhlau 1998
130. Michael BenediktDie Gegenwartsbedeutung von Kants aufklärender Akzeptanz und Zurückweisung des Modells der Naturwissenschaft für zwischenmenschliche Verhältnisse: Verfehlte Beziehungen der Geisterwelt Swedenborgs. In: Sven-Eric Liedman Hg.:The Postmodernist Critique of the Project of Enlightenment. Amsterdam, Rodopi 1997, S. 31-43.
131. Michael Bsenedikt: Der Ausgang von Ursprung und Zukunft aus der communio mei et tui originaria ( Text auf kroatisch). In: Filozofska Istrazivanja. 66, Zagreb 1977, S. 639-650.
132. Michael Benedikt:Die Blendung des massenhaft verfehlten gesellschaftllichen Synthesis. In: Die Massen und die Geschichte. Hrsg. Penka Angelova, Röhrig, St. Ingbert 1997
133.Michael Benedikt: Brochs Wertvoraussetzung zwischen Positivismus und dem Unvordenklichen. In: Hermann Broch. Perspektiven interdisziplinärer Forschung. Akten d. Symp. H. Broch 15.-17. Sept. 1966, Szeged, Hg. A. Bernáth, E. Kiss et al., Stauffenburg Verl.Tübingen 1998,
134. Michael Benedikt: Brochs Wertvoraussetzung zwischen Positivismus und dem Unvordenklichen. In: Hermann Broch. Perspektiven interdisziplinärer Forschung. Akten d. Symp. H. Broch 15.-17. Sept. 1966, Szeged, Hg. A. Bernáth, E. Kiss et al., Stauffenburg Verl.Tübingen 1998, S.17-27.
135. Michael Benedikt: Central Europe: Monarchy- Democracy- Active Neutrality according to a New Constitution after Full Membership in the EU. In: Philosophie et Democratie en Europe. Commission nationale de la République de la Bulgarie pour l´UNESCO; Hrsg. von einer interenationalen UNESCO-Gruppe, unter anderem von M. Benedikt, Sofia 1998.
136. Michael Benedikt: Verwandlungsglaube angesichts der Vernunftmythen. In: Festschrift für Giorgio Penzo, Mito e Fede. Hg M. Baumgartner u.a. Morcellania, Brescia 1998
137.Michael Benedikt: Festung Europa oder Erweiterung des Hauses Österreich. In: Peter Gerlich/Krysztof Glass (Hg.), S. 15 - 24Wien 1999
138. Michael Benedikt: Atheismus und das Unvordenkliche. In Kritik und Praxis. Festschrift Wolfdietrich Schmied-Kowarzik zum 60. Geburtstag. Zu Klampen Lüneburg 1999.
139. Michael Benedikt: Lavoro intelletuale e lavoro manuale. Vortrag vor Drucklegung in Napoli 2000
140.Michael Benedikt: Lernen von der nächsten Generation, in: Abschaffung der freien Universität ? Hrsg. v. W. Gabriel u. S. Haltmayer. P. Lang, Wien 2000
(141.)Michael Benedikt: Expectation and Hope. In: Up to 2000 (tentatively) Ed. by Ray Orem, Tenn. U.S.A.1999 ( 2000)
142. Michael Benedikt: Nationalsozialismus, Faschismus und Staatskommunismus
Elias Canettis vorsichtige Stellungnahmen. Beitrag zum Canetti-Symposium 1999, Wien, Ed. Patillo-Hess Wien 1999 (2000)
143. Michael Benedikt: Wer ist Souverän in einem modernen föderativen Staat?
Beitrag zum Sammelband:Il Giacobinismo moderno e il fondazione dello stato europeo. Napoli 1999 ( 2000)
144. Michael Benedikt: Decyphering and functionalizing the Abstract Deified Means of Common Actions in Terms of Exchange, Division of Labour, Property, and Cybernetics. Wissenschaft, Institution, Ökonomie. Prag 1999. Hrsg. K. Glass, Prag, Wien 1999 (2000)
145. Michael Benedikt: Synthesis a priori. Beitrag zum Int. Kant-Kongreß, Berlin (Sektion 17), Hg. Volcker Gerhardt, Berlin (2000)
146: De libero arbitrio. Vortrag In: Gesellschaft zur Erforschung des 18. Jahrhdts. Wien 1998
147: Michael Benedikt: De libertate arbitrii ( Anselm-Leibniz) Innsbruck 1998
149. Michael Benedikt: Das Talmi der Phänomenologie in Hegels Enzyklopäödie. Beitr. zum Hegel-Kongreß, Zagreb 2000
150. Michael Benedikt: Überhöhte Kulturperspektiven - Überwindung konservativer Restauration . In: Über Gesellschaft hinaus. Hgg. M. Benedikt, R. Knoll, K. Lüthi Kultursoziologische Beiträge im Gedenken an Robert Heinrich Reichardt. Synergeia, Klausen 2000
151. Michael Benedikt: Gezielter Tyrannenmord oder Altwarengeschäft der Waffen? (Deliberate Tyrannicide or Second Hand Weapon-Deals? In: Stop the Violence !!! Hrsgg. v. P. Noever u. C. Pruscha.Wien MAK 1999 pp. 20 - 25.
152.Michael Benedikt: Wer ist Souverän in einem modernen föderativen Staat?
Beitrag zum Sammelband:Il Giacobinismo moderno e il fondazione dello stato europeo. Napoli 1999 ( 2000)
153.Michael Benedikt: Humanitas universalis. L´idéal europeen des sciences et l´Empirisme Philosophique. Gehalten Feber 2001 vor der UNESCO, Paris und vor Drucklegung voch 2001.
154. Michael Benedikt, Vortrag vor Drucklegung 3. - 5. April 2001 Bachmann-SeminAr Budapest: Wem ist Wahrheit zumutbar?
155. Michael Benedikt (Vortrag, vor Drucklegung) 26. - 28. April 2001 Canettis Blendung gesellschaftlicher Synthesis und alternative Religion.
156. Michael Benedikt: (Vortrag vor Drucklegung) Gödöllö: Aufklärung, Nihilismus, Philosophischer Empirismus. (Gem. mit Akad. der Wiss. Budapest) 9.- 11. Mai 2001.

15 weitere Artikel
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156a. Konspekt. In: G. W. Leibniz: Der Briefwechsel mit Bartholomäus Des Bosses. Übersetzt, hrsg. und mit einer Einleitung, Anmerkungen und Registern versehen von Cornelius Zehetner. Hamburg: F. Meiner 2007, S. XV-XXIV

157. Michael Benedikt: Analogie des Seins ohne Gott? In: Neues Abendland, Jg. 9, H 11, München 1954
158. Michael Benedikt: Albert der Große. In: Neues Abendland, Jg. 10, H 12, München 1955
159. Michael Benedikt: Russischer Messianismus. In: Neues Abendland, Jg. 10, H 2, München 1955
160. Michael Benedikt: Die Philosophie des Doctor Communis. In: Neues Abendland, Jg. 10, H 7, München 1955
161. Michael Benedikt: Theologie vergessener Wahrheiten. In. Neues Abendland, Jg. 10, H 11, München 1955
162. Michael Benedikt: Der Stuhl Petri in der Zeit. In: Neues Abendland. Neue Folge, Jg. 11, H 2, München 1956
163. Michael Benedikt: Walter Heinrich: Verklärung und Erlösung im Vedanta, bei Meister Eckhart und bei Schelling. In: Kairos. Jg. 1964, H.1, Salzburg 1964
164. Michael Benedikt:Abendländische Prolegomena zu einer Weltgeschichte der Philosophie. In: Wort und Wahrheit. XXIII, Jg. H 4, Freiburg/Brsg. 1968.
165. Michael Benedikt: Im Spielfeld von Endlichkeit und Unendlichkeit. In:Wort und Wahrheit, XXIII, Jg. H 3, Wien 1968
166. Michael Benedikt: Determination und Freiheit. In Wort und Wahrheit, XXV.Jg. H 3, Wien 1970
167. Michael Benedikt: Der Einbruch der Philosophie in das Gehege des Liberalismis. In: Wissenschaft und Weltbild 27, 1974, H 1
168. Michael Benedikt: Language and Thought: German Approaches to Analytic Philosophy in the 18th and 19th Centuries, (by) Hermann J. Cloeren, (Berlin 1988). In: History of European Ideas, Vol. 17, No. 5, Pergamon Press 1993, S. 688-690

Übersetzung
[ Monographien | Herausgeberschaften | Aufsätze | Rezensionen | Übersetzung | Unterrichtsmaterialen ]

169. u.a. Michael Benedikt: Mircea Eliade: Mythen, Träume und Mysterien (Übersetzung a. d. Franz. gem. mit Matthias Vereno). Salzburg: Otto Müller 1955

Skriptum Einführung in die Philosophie. Wien: WUV 1986
Skriptum zur Vorlesung: Philosophische Politik? Eigenverlag Wien 1994
Skriptum Anthropodizee I. Wien: WUV 1995
Skriptum Wesen und Begriff der Freiheit 1987 und 1996

und 5 weitere vergriffene Skripten.

Il mondo Strappato. Skriptum 1999 für eine Serienveranstaltung in Napoli. Übersetzt W. Kaltenbacher und R.Knaus, zusammen mit M. Benedikt, Napoli 1999.Il denaro e gli concetti. Skriptum zu A. Sohn- Rethel; Übers. R. Perrotta u. W. Kaltenbacher zus. mit M. Bendikt, Napoli 2000.

ad 2) Projekte mit Drittmitteln: a) Verdrängter Humanismus- Verzögerte Aufklärung Philosophieren in Österreich von 1400- 2000
b) Der Philosophische Empirismus (insges. 5 Bde)

ad 10) Habilitationsgutachten für Kassel 1999, eines 1996 für Freiburg i. Br.
Gutachten für Dr. Saez-Mendez für Spanien.
Gutachten für Prof. Poulain
Gutachten für Prof. Perrotta
Gutachten für Prof. Kiss

ad 14. 90% der Arbeiten in print erschienen.
40% der Arbeiten in mehr als 50 Orten in Europa, Amerika, Afrika, Asien.

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